四十不惑五十知天命六十耳顺七十随心所欲
人过五十,与人交往时,要做到“3不带”等到了五十岁，你才真明白，这一辈子，手里的东西，死了都带不走，活着却被拖累得不轻。就像老话说的，“五十知天命，六十耳顺”,这个年纪该放下的东西，就别再死抓着不放了。社交也是一样，有些人和事，甭管以前有多重要，到了这个时候，学会“3不带”,什么烦恼也甭等我继续说。
50至60岁:揭秘余生的黄金十年,如何活出“天命”精彩!古人有言：“四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺。”当人步入四十岁的时候， 他们的生活经验已经足够丰富， 对生活不再感到迷茫； 到了五十好了吧！ 我们都需要保持一颗平静悠然的心。平静有助于我们修身养性；悠然让我们的生活更加轻松愉快。现代人往往缺乏这种平静悠然的心态，而更多好了吧！
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50岁到60岁这十年,最好的活法:搞懂余生的“天命”古人有言：“四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺。rdquo; 人到了四十岁，阅历丰富，对于生活将不再迷茫；人到了五十岁，历经半生，感悟深等我继续说。 人过五十，尽量“从心而活”。明代圣人王阳明认为，此心即是天理，此心即是宇宙。一个人的心意，就象征了他的“良知&rdquo等我继续说。
真正的智者,在自己的节奏里过好这一生子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲不逾规。孔子用了短短三十八个字，描述了自己的一生，可谓是史上最短的一篇自传。被尊为圣人的孔子，他所达到的人生高度，是每个人心中向往的完美人生。两千多年来，不断激励着每一代中国人。今天为大家好了吧！
人不成器的征兆:人到四十,还喜欢做这3件事,很难有出息人活在世，日复一日，年复一年，时光一去不复返，但每个年纪都有每个年纪的成长与收获。孔子曾曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲不逾矩。”四十不惑是我们经常听到的一句话，但很多人都理解错了，它不是指人过了四十，就不再对生活有任何疑后面会介绍。
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齐白石:走在自己的节奏里,才会越走越从容孔子曾这样总结自己的一生：吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。那是圣人，对“平凡人”来说，太难。有的人26岁还没找到想做的事情，40岁拼尽全力马马虎虎养家，67岁之前都没钱买房，83岁却依旧在谈恋爱生小孩，90多岁还能开创新的国后面会介绍。
“五十多欲,多半无福”过了50岁后,欲望要克制,不然无福享受前言 民间的流传着一些“古训”，虽然有些听起来很粗俗，但是话糙理不糙，很多都藏着老祖宗深刻的做人智慧。 比如，有这样一句俗语： “五十多欲，多半无福”：这句老祖宗的古训，究竟有何深意呢？ 孔子曰：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。—..
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人到了五十岁,才会恍然明白的道理文/墨然都说，人到了一定的年纪，对人生的感悟就不同。二十不悔，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。不同的年龄段，人生明白的道理就不一样。人到了五十岁，就已经到了人生的下半场了，很多事情都经历了，也对人生有了全新的认知。人生起落，功过是等我继续说。
无论男女,50岁均是寿命的决定期,长寿还是短命,多半看5件事情子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”五十岁，无论对于男人还是女人而言，都是一个特殊的节点，毕竟它属于年过半百的年龄，五十而知天命这句话的意思是人到了五十岁就知道哪些是不能为人力所支配的事情。通俗点来说等我继续说。
退休之后,保命的最佳方式:不逾矩春秋时，到了晚年的孔子，感慨地说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”不管你多努力，人生都会受到限制，如果你倚老卖老，随心所欲地生活，表面上自由，也很执着，实际上会被现实困住自己。当我们退休之后，就是六七十岁的人了后面会介绍。
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